Nuestro pueblo de Aspariegos se halla
asentado en una pequeña ladera sobre la margen derecha del río Valderaduey, es
uno más de esos núcleos de población que nacen junto al agua, apoyándose en
ella, buscando en su compañía y en su ayuda la tranquilidad de su existencia.
Tierras del pan, dobladas en las cuestas y en los repechos, como se doblaban,
tiempo atrás, los segadores y las "armas", esperando la llegada del Señor
Santiago para descansar y solazarse.
Sus 4.170 Hectáreas (42 Km2) son un pedazo del
alma de la tierra del Pan, y el río, con sus pastizales y sus remansos, con sus
crecidas, sus carrizos y sus juncales, ha formado la banda verde de la
esperanza, mientras los ocres de los barbechos y los calveros de los tesos
apuntaban hacia el cielo sedientos desde su atalaya, abrasados por el sol y
resecados por el viento. Casi en medio de todo el pueblo, como queriendo
guardarse de los rigores de unos y de las aventuras de otro, y así desde hace
más de mil años.
Todo su término pertenece a ese período
terciario llamado Oligoceno, donde, desde los conglomerados de cantos de cuarzo
en la base del período, se pasa a capas de arcillas, elemento fundamental del
sistema y que da carácter a esas tierras, acompañadas de lechos de margas, y
coronando calizas con una potencia de uno a ocho metros y todo ofreciendo formas
onduladas suaves, hasta delicadas, marcando con valles más profundos, pero
suaves las corrientes de agua que parece quieren escapar serpenteando entre
carrizos y malezas, ayer; hoy, praderas o cultivos.
Aguas abajo del Valderaduey los terrenos
aluviales que el río ha formado en ese laboratorio gigantesco que le ha ofrecido
la propia naturaleza.
El término podemos considerarlo dividido en dos
partes un tanto desiguales; mayor la de la margen derecha, y el río va
describiendo desde su entrada por el NE grandes meandros dada su escasa
pendiente y quedando vigilado a uno y otro lado por los cerros o tesos que lo
guardan y vigilan. El río entra en el término de Asperiegos cruzando la raya de
Pobladura y a una altitud de 600 metros, recibiéndolo la Dehesa de Monzón, un
viejo topónimo vasco que significa en esta lengua "pastizal" y que bien
corresponde a esas características. A su izquierda se levanta el pico Monzón que
ha obligado al río a bordearlo con sus 701 metros, uno de los tres tesos de
mayor altura del término; los otros son el que está junto al camino de las Carvas, casi al mismo norte de Aspariegos y también con 701 metros de altitud; y
el otro en Grajalejos, con 703 metros y siendo, por tanto, la máxima altura. Los
cerros que van limitando el valle de Valderaduey oscilan entre los 660 y lo 670,
altitud que se puede considerar media para la mayoría del término, el pueblo se
encuentra a 670 metros de altitud.
El término ofrece más de un centenar largo de
topónimos, que, por sugerentes, bien a las claras nos dicen sus lejanos orígenes
medievales. Desde Las Molineras, pasando por La Greña o Los
Bruños, alcanzamos La Cruz de Martillo, y entramos en la Dehesa
de Grajalejo y donde nos encontramos con otras dos alturas de 700 y 702
metros como límite del término. Las Veguillinas, la Cuesta de los
Carboneros, entrando en la Dehesa de Canillos, el Coto, Monteviejo y
alcanzamos la Dehesa de Fradejas, también en la margen izquierda
del río, quedando solo Grajalejos en la otra parte del término.
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Casa Canillos.
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Casa de Canillos.
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A lo largo del valle del Valderaduey es
corriente encontrar, no solo restos de época romana o de la romanización, sino
anteriores a ésta. En Valbodón topónimo muy corriente y con un
significado muy claro, de lugar abundante en aguas, pantanos, de aquí Bodonal,
tan corriente en la toponimia provincial, se encontró, hace años, un hacha de
piedra pulimentada, pieza de excepcional pulido y belleza, y en el pago de La
Manuela, los restos de época romana abundan por doquier, <tégulas típicas>
de campamentos, pequeños ladrillos utilizados para forrar muros interiores,
llamados "de cuarterón" por su peso aproximado, en todos los pueblos de las
riberas del Valderaduey, donde se han localizado principalmente.Tiene una
rica vega, regada por el río y unos prados comunales donde se ven al
pasar, rebaños de ovejas o caballerías mayores. Un puente antiguo comunicaba la
población con el praderío y allá entre
las praderas, se alza la antigua fábrica de harinas y el molino viejo.
Asentado sobre la ladera que mira hacia el río,
arriba la Iglesia, como casi siempre. La planta del pueblo apiñada, es una
concentración típica, y las casas a base de los elementos típicos y propios,
piedra, adobe y tapial, ésos han sido los elementos fundamentales y
caracterizadores de un ambiente urbano que ha distinguido los pueblos de la
Tierra del Pan, por lo menos hasta que llegó el fenómeno de la uniformidad,
todas las casas y todos los pueblos son iguales.
Situado en una pequeña prominencia al O. del río Valderaduey. Los
vientos que más le dominan son los de N. y O. El clima, aunque
templado, es inconstante y propende por las tercianas y algunas pulmonías.
Confina el término por el:
Norte:....................... con los términos de
Castronuevo y Pobladura
Este:........................ con los términos de
Arquillinos y Cerecinos
Sur:.......................... con los términos de
Benegiles y Villalube
Oeste:...................... con el término de
Malva
Comprende en su radio: los caseríos de Monzón y Grajalejo y los despoblados de
Fradejas y Canillos
Bañado por el río Valderaduey, que corre por él en dirección N.
a S.. Río que toma su origen en Almarza y Saldaña, a 7 leguas de este pueblo y
se une al Duero en Zamora, después de haber recibido las aguas de algunos
arroyos, entre ellos el llamado Salado que corre en la misma dirección.
El terreno es de buena calidad y se destina a cereales y legumbres;
carece de montes, existiendo únicamente algunos retamares que producen los
arbustos suficientes para el combustible. Los caminos son locales y de
herradura. (Tomado del Diccionario Espasa Calpe)
Un topónimo
difícil
Para los Filólogos que han estudiado la
toponimia mayor y menor de la mayor parte del reino leonés y del habla leonesa,
no hay duda de que nuestro topónimo corresponde a las primeras etapas
repobladoras de gentes procedentes de la cordillera Cántabra, y sobre la base de
los estudios que hay solamente podemos ofrecer dos posibles significados: por un
lado "tierras fértiles de regadío", que pueden ir unidas al cultivo del lino y
en segundo lugar, a través de un cambio fonético por otra parte, corriente en el
antiguo reino, un foco de gentes de la montaña santanderina, del Valle de Pas.
Inicios
históricos.
Nos resulta difícil poder ofrecer datos
históricos escritos específicos de nuestro pueblo anteriores al siglo XII. Por
eso vamos a encuadrar los orígenes globales de la historia de nuestro pueblo en
los datos históricos escritos que aparecen en la historia de la provincia de
Zamora, hasta que aparecen los datos específicos de Aspariegos.
Según datos de los historiadores romanos, el
territorio de la provincia de Zamora, en sus tiempos, era ocupado por Lusitanos,
Vetones, Vaceos y Astures. El territorio de nuestro pueblo de Aspariegos
“pertenecía” a los VACEOS.
Por nuestras tierras zamoranas, durante el
primer milenio antes de Cristo, anduvieron los Fenicios y los
Catargineses. En tiempos de Cristo los Romanos ocuparon nuestras
tierras. Recordemos la historia-leyenda de Viriato-pastor lusitano...........
Con la diáspora de los Hebreos (Judíos),
después del año 70 d.c., la presencia del pueblo judío se va a hacer fuerte y
marcante por estas tierras de Zamora y alrededores.
La península ibérica fue invadida por pueblos
del Norte de Europa, a partir del Siglo . En nuestras
tierras fueron los Suevos quienes se establecieron.
En el siglo VI, con la victoria de los
Visigodos (Leovigildo, 586) sobre los Suevos el territorio de la provincia
de Zamora pasó a ser una de las ocho provincias visigodas, llamada la
“Aurariola” lo que será después “Campi Gothorum” y posteriormente la
actual “Tierra de compos”.
A partir del Siglo VIII, con la invasión árabe,
las tierras de Zamora – palabra de origen árabe – pasan a ser campos de
ocupación y luchas entre diversos Emires y Califas (Abdala el Coraisí, Al Hakam
II, Alamanzor....) y Reyes Leoneses (Alfonso I, Alfonso II, Alfonso II, Ramiro
II.....), durante más de tres siglos, hasta principios del Siglo XI.
Conocemos las historias de Fernando I, Doña
Urraca, Sancho II, Alfonso VI........., Vellido Dolfos, El Cid.......el “reto”
de Diego Ordóñez y los hijos de Arias Gonzalo en el “campo de la
Verdad”.......... a lo largo del Siglo XI.
Fue en el reinado de Alfonso VI que nuestras
tierras fueron repobladas con gente “del otro lado de los Pirineos”. (3)
Datos Históricos
escritos de la tierra de Aspariegos
Fradejas
Los primeros datos escritos
que hemos encontrado referentes al territorio de lo que es hoy el pueblo de
Aspariegos hablan de Fradejas: “el Rey Alfonso VII (1126-1157), junto
con su esposa Berenguela, dona (en 1142) a la Iglesia de San
Salvador, a su Obispo Bernardo y a los clérigos su villa desierta de FRADEJAS,
situada en el río Valderaduey” (4).
D. Bernardo, obispo, concede a los pobladores
de la villa de Fradejas la carta de población, en 1148
(5)
En 1208, Martín I, obispo, vende a
Pedro Vicente una corte en Fradejas por 46 maravedíes. (6)
En 1232, Martín II, obispo, con el acuerdo
del Cabildo, da ‘ad populandum’ una heredad suya que tiene en Fradejas
junto a su palacio, a todos los que allí vengan a poblar eximiéndoles de roso,
nuncio, serna y mañería, obligándoles al pago de tres sólidos por fumazga el día
de San Martín. (7)
Entre 1255 y 1285 hay una relación de los
fueros que deben pagar al obispo los vecinos de Fradejas. Incluye una
nota de compras realizadas por los obispos Pedro I y Suero. (8)
El 27 de Noviembre de 1263, El concejo de
Fradejas llega a un acuerdo con el obispo Suero sobre la defensa de sus tierras
de cereal, viñas, prados y huertas frente al ganado suelto. (9)
Don Pedro III, obispo de Zamora, da a Catalina
Alfonso, su sobrina, en 1347, todas las rentas que posee en sus lugares
de Fradejas y Junciel, como dote para casarse con Lorenzo Fernández, su
criado. (10)
Grajalejo
Sobre Grajalejo los primeros datos
escritos que hemos encontrado se refieren al año de 1159: El Conde
Osorio y su esposa Teresa donan a la Iglesia de San Salvador y al Obispo Esteban
la tercia de los diezmos de sus iglesias en el obispado de Zamora: Villa
Alonso,...., Grajalejo,....... . La donación es ejecutada en cumplimiento
de la manda testamentaria de la infanta Elvira que ordenó a la Iglesia de San
Salvador por valor de mil maravedíes. (11)
Sol Romnádiz da a la Iglesia de San Salvador y
a sus canónigos la tercia de los diezmos de sus heredades en Grallarejo (Grajalejo),
Benegiles,................,.........., para que celebren cada año un aniversario
como el que hacen a los canónigos.
(12)
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Grajalejo.
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Monzón
Las tierras de MONZÓN aparecen en
documentos escritos el año 1208 afirmando que: Martín I, obispo de
Zamora autoriza a los hermanos Pedro y Muñoz Velasco que tengan un capellán que
celebre misa en la iglesia de San Juan de Monzón, de Aspariegos, a
condición que la misma iglesia pague cada año al obispo de Zamora una fanega de
trigo, otra de centeno y otra de cebada y guarde los derechos episcopales.
(13)
El 7 de Mayo de 1257, López Domínguez de
León, morador en Castronuño y su esposa Elvira Muníz venden a martín Peláez,
clérigo de Castronuevo, en nombre del Obispo Suero todos sus bienes inmuebles
que poseen en Monzón por el precio de ochenta maravedíes. (14)
En el
Siglo XVI........
aparecen Monzón y Fradejas
como "términos redondos" (despoblados-granjas,cotos) pertenecientes al
Monasterio de S. Jerónimo (del monasterio de Santa Engracia-siglo XVI -?-) (con
sede en Salamanca y Benavente) y teniendo sobre ellos jurisdicción señorial,
civil y criminal. Allí residían renteros y criados.
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Antiguas Casas de Monzon.
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Toponimia de Aspariegos pincha para abrir o guardar
Fradejas, Gajalejo
son considerados dehesa y despoblado en el Censo de Ensenada.
Lenguar.................
es cedido a los Jerónimos por Felipe V, como pago de servicios, en 1743
Fradejas
............... es un redondo del Obispo
tiene 450 cargas = 1.800 fanegas
Monzón
................ es un redondo de los Jerónimos de Zamora
tiene 95 cargas = 380 fanegas
Lenguar
............... es un redondo de los Jerónimos de Zamora
tiene 2.887 cargas = 11.548 fanegas (2.760
sembradas)
Grajalejo.............
es un redondo de la orden militar de S. Juan de Jerusalén
tiene 600 cargas = 2.080 fanegas (540
sembradas)
Lenguar y Aspariegos
aparecen entre las tierras del Pan (15)
Aspariegos
Y la primera vez que encontramos el nombre de
ASPARIEGOS, en documentos escritos, es en el año 1168: María
Romáez concede a la Iglesia de San Salvador y a los canónigos la tercia de los
diezmos de S. Pelayo,.................., Aspariegos,............ así como
todo derecho de heredad y nombramientos de los clérigos. (16)
En
1233, el día 18 de Octubre, P. Pérez, canónigo de Zamora, es nombrado por el
Obispo Martín auditor en el pleito entablado entre los clérigos de la Iglesia
de San Martín de Aspariegos y el porcionero de la Iglesia de Zamora. Este
dicta sentencia en el sentido de que los clérigos de Aspariegos están obligados
a dar al porcinero un yantar, según las costumbres de las iglesias próximas.
P. Pérez, canónigo nombrado auditor por el
Obispo Martín II, dicta sentencia en la causa entre I. Pérez, en nombre de los
racioneros de la Iglesia de Zamora y los clérigos de la Iglesia de S. Martín
de Aspariegos, sobre el yantar que les exigía anualmente el dicho I. Pérez,
y ordena que los clérigos de Aspariegos paguen el solicitado yantar a I. Pérez y
a sus sucesores, según las costumbres de las iglesias circundantes (17
Catalina Alfonso, viuda, permuta con Alvar
López, vecino de Zamora, una heredad con su torre en Aspariegos a cambio de
todas las heredades que tiene él y su mujer en Fresno de la Ribera, Las Chanas y
Pereruela
Escritura de trueque efectuada entre Catalina
Muníz, mujer del Caballero Gómez Fernández de Penedo y Alvar López, ambos de
Zamora, por la que la primera entrega las heredades que tiene en Aspariegos, a
cambio de las que el citado Alvar López posee en Fresno de Sayago, Las Chanas y
Pereruela. Esta escritura contractual es del año 1352.
(18
Fernando Rodríguez de Aspariegos, regidor de la
ciudad, en 1430, da a censo
perpetuo a Juan Rodríguez, vecino de Aspariegos, un molino en el río
Valderaduey, cerca de Aspariegos, por 7 cargas de harina y 6 cargas de trigo
nuevo, limpio y seco cada año.(19)
Con fecha de 1430 hay un documento que habla
del fuero y pensión de un molino en Aspariegos, que sin duda está
definitivamente consolidada como lo demuestra que con fecha de 1513 hay un Libro
de Apeos de Heredades, Este hechos nos demuestra, por el número de ellas la
distribución de la propiedad. Esta va a quedar estructurada en cinco partes;
de un lado, los caseríos de Monzón y Grajalejos y los despoblados de Fradejas y
Canillos y por otra parte lo que podemos considerar término histórico del
núcleo humano. La situación de estos cuatro cotos redondos se va a resolver
definitivamente en una de las etapas desamortizadora, concretamente durante el
Trienio Liberal (1820-23).
El 7 de Marzo de 1480 Juan Álvarez de Mirantes,
alcalde de Zamora, notifica a los vecinos de............., Aspariegos,..........,
la petición del Cabildo de realizar un apeo de heredades............... Y el
Martes, 26 de Septiembre del mismo año de 1480, se hace constar en el
Libro de Apeo las propiedades que el Cabildo de Zamora tiene en Aspariegos. (20)
El 25 de Abril de 1481, Alfonso Peralta,
alcalde de Zamora, a petición del Cabildo hace público a los vecinos e.......,
Aspariegos,........, el proyecto de realizar un apeo de sus propiedades
y............. . Y el 3 de Mayo del mismo año de 1481
Alfonso Peralta, alcalde de Zamora, a
petición del Cabildo, ordena a los concejos, hombres buenos, de los lugares de
Aspariegos,........,......... para que nombren a dos hombres buenos que
apeen los bienes del Cabildo en cada uno de sus términos. Y el 29 de Marzo de
1482 ya constan en el Apeo del Cabildo de Zamora las propiedades que tiene en
Aspariegos. (21)
En 1513 hay constancia de las Heredades de la
Mitra de Zamora en Aspariegos. Y el 14 de Junio del mismo 1513 Pedro Ternero,
teniente corregidor de Zamora, notifica a los arrabales y lugares de
Olivares.........., Aspariegos, ............ la petición del Cabildo
realizar una copia certificada notarial del apeo de 1480. (22)
También encontramos constancia de la existencia
de Curato en Aspariegos: en 1527 – Curato y Beneficio Simple - junto con
Fradejas; en 1596. Grajalejo también tuvo Curato en 1571; en 1583 – Curato y
Beneficio Simple - ; en 1593 ; en 1597 junto con Cerecinos. En 1658 hay
constancia de la existencia de un Beneficio Simple titulado “De los
Aspariegos” en Monfarracinos entre 1714 y 1882 (23)
Es muy importante el número de personas que
tenían voz y voto en la presentación del curato de esta parroquia. Esto indica
la cantidad de influyentes forasteros, tanto eclesiásticos como seglares, que
tenían parte de las posesiones del término parroquial.
Los presenteros eran "El deán del Cabildo de la
Catedral de Zamora, que tenía cuatro votos, por cuatro heredades que tenía el
Cabildo Catedralicio en dicho término, el Capellán Mayor y Capellanes de las
Capellanías del Cardenal D. Juan Romero de Mella, fundadores en la Iglesia
Catedral de Zamora por dos votos voces, por razón de dos heredades, que dichas
capellanías gozan en el término de este lugar; la Abadesa y Religiosas del
Convento de Santa Clara de Zamora por dos votos por dos heredades; el prior y
Religiosos del convento de Santo Domingo, extramuros de Zamora por un voto, por
una heredad; el Excmo. Sr. Conde de Alba y Aliste por otro voto; Gabriel Irujo
Bracamonte, vecino del lugar de Cazurra por un voto; otro voto lo tiene el
Concejo y vecinos de Aspariegos, otro Francisco Martín del Pino, vecino del
lugar de Andavías, como hijo y heredero que quedó de Juana del Pino; otro
Alfonso Canillas casado con Pilar del Pino y vecino de Andavías; José García,
marido y heredero de María del Pino; Pedro Maldonado, vecino y regidor de
Zamora; el Mayordomo de la Fábrica de la Iglesia y Manuel Maldonado, vecino de
Zamora".
Por lo anteriormente indicado el lector se dará
cuenta de lo prolijo y costoso que sería hacer la elección del beneficiario del
curato del lugar. Y además, la cantidad de intereses que mediaron en el asunto.
(24)
Varias fueron las Capellanías que
aparecen a favor de Aspariegos. Así encontramos:
-
La Capellanía “De los Reyeros”,
fundada en 1556 por Diego e Reyero (25)
-
La Capellanía “De los Merinos”,
fundada por Alonso Merino (26)
-
La Capellanía “De los Cabreros” (27)
-
La Capellanía “De los Aspariegos”, en
la Iglesia de S. Ildefonso de Zamora, con provisión de 1592 (28)
Hay también constancia de la existencia de un
Monte de Piedad en Aspariegos durante los siglos XVI_XVII (34). Ya en el
año 1678 D. Juan Antonio Zapata, Chantre de la Catedral de Sevilla y beneficiado
del beneficio simple de esta parroquia, un banco de trigo, con la cuantía de 100
fanegas de trigo, para ser distribuido entre los labradores pobres de
Aspariegos, recibiendo de creces un celemín de trigo por cada carga. Este
monte pío tiene sólo como obligación, el que todos los años el día de S.
Juan "ante portam latinam" se celebre un aniversario por el alma del fundador
(29).
Había una fundación de ayuda a los huérfanos, que fundó Antonio Cabreras, el
Viejo, por la que se le daba de dote a las jóvenes pobres casaderas, la
cantidad de 20 ducados.
Con el tiempo creció aún más esta visión social de la caridad y así, en 1749,
Petronila de Castresana y Salazar, viuda de Manuel Gallego, funda otro monte
de piedad de 50 cargas de trigo, para ayuda de los pobres. Este monte pío fue
creciendo gracias a otra donación de casas efectuada por Mateo Pérez, que se
vendieron y con las limosnas que dio un devoto anónimo, se compró una casa
nueva y amplia, que servía de vivienda y panera del monte pío.
La vivienda se arrendaba y con los ingresos producidos se sostenía ella y se
adecentaba la panera.
El préstamo de trigo se hacía a un real por carga y se recaudaba todos los
años 50 reales.
Eran patronos del mismo D. Alonso Gallego y sus hijos descendientes, a
condición de que fuesen vecinos del lugar, el cura que es o fuese y la
Justicia del dicho lugar.
Hay una nota llena de sentido práctico que dice: "En la sementera se
distribuye el grano entre los vecinos del lugar, dejando un real por carga de
propina y se volverá el grano en el mes de Agosto, dando fiadores abonados,
que podrán ser obligados a pagar en defecto de los principales". Los estatutos
del monte pío están firmados por el Obispo D. Onésimo de Salamanca y Zaldivar
El pueblo respondió a la fundación de esta manera: "En doce de Noviembre,
yo el infrescrito cura de este lugar yce saber ael Sr. Manuel Gallego Alcalde
Jurado de este lugar de Aspariegos el auto y fundación puesta en tres fojas antecdentes y dh Sr. Alcalde, juntando su concejo en la forma, que sea
costumbre lo yzo saber atodo su concexo, y me consta respondieron todos a una
vez âcetaban dh fundación, con todas sus cláusulas, por si y en nombre de los
ausentes y benideros a conserbar dho Mte, y casa según y del modo que oy
comfesamos averla recibido vien reparada y en fee de ello firmo yo dh día año
de mil stos y qurente y nuebe. Domingo Martínez, Manuel Gallego, Alonso
Gallego, Antonio Gallego, Julio Gutiérrez, Luas Lópes, Matias Gómez, Mateo
Pérez, Juan Delgado, Custodio Rollón, Marcos Domíngues".
Tras este documento de aceptación del monte pío hay unas ordenanzas, que
recogen toda la picaresca de la época centrada en tres puntos. Que no se
preste trigo a los panaderos, que no se haga a los acaparadores y que no se
realize alos que teniendo del propio, acudan al monte pío o lo pidan no para
comer o sembrar, sino para vender.
(30) Tomado de "BENAVENTE
Y SU COMARCA" de D. JOSE MUÑOZ
En el año 1607, el día 7 de Enero, se juntaron
los cofrades de San Martín, S. Fabián y S. Sebastián, S. Tirso y Sta. Lucia,
proclamando todos a S. Martín patrono del lugar. Por cierto que la cofradía de
S. Martín en el artículo 13 de los estatutos, dice que los cofrades velarán a
los cofrades enfermos y en el artículo 19 "que si el cofrade es pobre, pagarán
entre los hermanos y de los fondos de la cofradía, los gastos de médico y
medicinas" (31)
·
La Cofradía de los Santos
Juanes Evangelista y Juan Bautista, que es una de las más antiguas, ya data
de 1644, tenía una fragua que se arrendaba y un rebaño de ovejas, que llegó a
tener 200 cabezas.
Se pagaba de entrada "una borrega que sea buena
de dar y tomar a contento del Cabildo. La cual se ha de pagar en seguida, más
media libra de cera blanca, si tardara en pagarla hasta que pase la
navidad, sea obligado a darla parida y si más tarde, con todos sus esquilmos".
También esta cofradía indicaba la obligación de
"velar por turno dos hermanos, cuando algún frade se encontrase enfermo” (32)
·
Existían ya en 1694 las
Cofradías del Santísimo Sacramento, de la Cruz, Ánimas, S. Juan, S. Esteban, S.
Martín, S. Blas y SAT. Águeda. (33)
·
Desde
la visita de 1703 se citan además las cofradías del Rosario y del Niño Jesús.
(34)
Todas estas cofradías se mantenían por medios
propios y las cuotas de los cofrades. La Cofradía de Ánimas tenía casa propia,
senara y además un tanto por ciento de la maquila del molino harinero.
Aspariegos y el Monasterio de los Jerónimos de Montamarta
En el Siglo XVIII, en 1749, es necesario
expedir una Provisión para resolver el pleito sostenido entre el Monasterios
de Jerónimos de Montamarta y Aspariegos sobre el derecho de sus ganados a
aprovechar los pastos en 1749, y es
necesario expedir una Provisión para resolver el pleito sostenido entre el
Monasterios de Jerónimos de Montamarta y Aspariegos sobre el derecho de sus
ganados a aprovechar los pastos, fenómeno muy corriente que se repite en la
mayoría de los pueblos que tienen en sus términos o cercanías cotos o
despoblados que arrastran privilegios de pastos y leñas, cuando no son
propietarios por derecho de los mismos. (44)
Aspariegos en 1752
En el año de 1752 se hace un interrogatorio
a varios vecinos de Aspariegos para fijar ciertos datos del pueblo e Aspariegos
(Lo reproducimos en el Anexo nº 1)
Aspariegos en el Siglo XIX
Ya en el Siglo XIX en las Relaciones de la
Desamortización de Aspariegos figura la compra del término de Monzón para
Doña Maria Dolores Muñoz Gálvez como de 440 fanegas. "Estaba arrendada en 6.600
reales y no fue dividida para su venta, siendo tasada en 144.000 reales y
adjudicada en 360.000 reales. Monzón y Fradejas, eran dehesas con término
redondo y jurisdicción entera de los Jerónimos, sin vasallos.
La venta de Fradejas, está
estructurada como todas en la documentación del fenómeno desamortizador; su
superficie era de 2.242 fanegas y estaba arrendada en 12.000 reales y 420 de
grano, fue tasada en 747.319 reales y adjudicada en 1.413.235 reales. El
fenómeno iba a poner en la dinámica del mercado de la tierra, no todo lo que se
esperaba, los nuevos propietarios van a retener, en la mayoría de los casos, los
cotos redondos como explotación y no van a permitir la entrada en la dinámica de
villas y lugares, no fue éste el caso de Monzón y Fradejas. (45)
Aspariegos en 1817
541 habitantes
(289 varones; 252 mujeres)
menos de 6 meses............. 04V-04M
de
6-12 meses.................... 04 03
de
01-02 años..................... 08 08
de
02-05 años..................... 24 15
de
05-10 años..................... 40 23
de
10-20 años..................... 57 47
de
20-25 años..................... 24 28
de
26-30 años..................... 16 22
de
30-35 años..................... 24 25
de
35-40 años..................... 26 20
de
40-45 años..................... 16 11
de
45-50 años..................... 12 17
de
50-60 años..................... 26 25
de
60-70 años..................... 06 07
de
70-80 años..................... 03 01
de
80-90 años..................... 00 01
(46)
El despoblado de Fradejas, en 1820, es
de los cotos fraccionados para su venta, dividiéndolo en diez parcelas para tres
compradores, Manuel Villachica, que adquiere ocho partes, y los dos
quiñones restantes de los que no se conserva la documentación, con lo cual no
sabemos quiénes son los adquirentes, pero sí sabemos que tenían una superficie
de 231 fanegas uno, y el otro de 119.
Aspariegos en 1887
- Ayuntamiento nº
16
541 habitantes
(289 varones; 252 mujeres)
menos de 6 meses............. 04V-04M
de
6-12 meses.................... 04 03
de
01-02 años..................... 08 08
de
02-05 años..................... 24 15
de
05-10 años..................... 40 23
de
10-20 años..................... 57 47
de
20-25 años..................... 24 28
de
26-30 años..................... 16 22
de
30-35 años..................... 24 25
de
35-40 años..................... 26 20
de
40-45 años..................... 16 11
de
45-50 años..................... 12 17
de
50-60 años..................... 26 25
de
60-70 años..................... 06 07
de
70-80 años..................... 03 01
de
80-90 años..................... 00 01
(47)
Aspariegos en el Siglo XX
Población de
Aspariegos
Año....... 1900............... 0.787
1910 0.749
1920 0.730
1930 0.823
1940 0.863
1950 1.017
1960 0.969
1970 0.655
1981 0.498
1991 0.413
1991 Pob de Derecho.......
442 (203H; 239M)
Pob. de
hecho.......... 413 (193H; 220M)
1992 Pob de Derecho.......
436 (200H; 236M)
Movimiento natural-1991
Nacidos vivos...................... 03
Matrimonios......................... 04
Fallecidos............................. 10
Crecimiento vegetativo........ -7
Locales y
Viviendas de Aspariegos
Censo de locales en 1990
Nº de locales
censados....................................................
23
Locales
activos.......................................................
22
Establecimientos..... 22
Auxiliares................. 00
Locales
vacíos........................................................ 01
Locales
inactivos.................................................... 00
Locales cerrados de
temporada............................ 00
Nº de personas
ocupadas.......................................................36
En locales
establecimiento....................... 36
En locales
Auxiliares................................. 00
Censo de viviendas en 1991
Total de viviendas
familiares.................................................265
Viviendas
principales............................................ 150
Viviendas
secundarias.......................................... 090
Viviendas
desocupadas........................................ 025
Viviendas de otro
tipo........................................... 000
Viviendas no
consta............................................. 000
Total
alojamiento.................................................. 000
Total establecimientos
colectivos........................ 000
(48) Conserjería Castilla y León 1994
Clavado como una reja en pleno barbecho, sereno
y expectante como la "manta" de pan apretado que espera dorado y limpio la
llegada de su hora de Aspariegos, al que llegó en buena hora una aportación
vigorosa para su vida de Tierra del Pan, llegó también, hecho mole moderna, de
competiciones generosas y abiertas, el frontón, que marca la modernidad, la
seguridad y la permanencia allí donde se está y donde se espera seguir luchando,
desde el altozano hasta el valle, desde Monzón a Grajalejos, como un mandato de
la propia historia que desde el pasado nos enseña, nos guía y nos advierte, que
siempre es de agradecer. (49)
Algunos aspectos económicos y sociales
Produce: trigo en abundancia, cebada, centeno, garbanzos, algarroba,
vino y legumbres.
Se cría algún ganado vacuno, caballar y lanar
Hay caza y pesca: entre ellas las que más abundan de la primera, son
liebres, perdices y conejos, y de la segunda las anguilas y barbos
El único ramo de industria puede decirse que lo constituye 4 piedras de
molino harinero.
El comercio consiste en la exportación de trigo en cantidad
considerable, cebada, legumbres y lana churra y en la importación de los
artículos de consumo que no produce el terreno
(50) Dic. Espasa Calpe
En 1989.............................. Oficinas
Bancarias............. 000
Teléfonos............................ 139
Nivel de
renta...................... 005
Cajas de
Ahorro.................. 001
Lic. Fisc. act. Com. e Ind.... 229.954
Lic.Fisc.act. Prof
y artíst..... 16.521
(51)Conserjería de Castilla y León 1994
La tierra
Distribución General de la Tierra en 1989
Tierras labradas.........................................
3.319
Tierras para pastos permanentes.............. 0.297
Especies arbóreas forestales.................... 0.000
Otras tierras...............................................
0.014
Total.......................................................... 3.630
Nº de explotaciones según su Superficie Agraria Util (SAU)
en 1989
Nº de explotaciones con...... SAU
........................................................................
69
> 0 A < 5
............................................................. 09
>= 5 A < 10
............................................................. 06
>=10 A < 20
............................................................. 11
>=20 A < 50
............................................................. 21
>=50
........................................................................
22
Ganadería
Ganadería (en unidades ganaderas) 1989
Bovinos....................... 150
Ovinos......................... 222
Caprinos...................... 006
Porcinos...................... 215
Equinos....................... 005
Aves............................ 007
Conejas madres......... 000
Titulares de las
Explotaciones, por edades y ocupación principal, en 1989
Total.............................................................................................................
74
Grupos de edad,................ hasta 34
años.................... 05
de 35 a
54 años................. 24
de 55 a
64 años................. 29
de 65
años y más.............. 16
Ocupación principal
Sólo en
explotación....................... 63
Otra actividad
lucrativa................. 11
Principal.........
10
Secundaria.... 01
(52) Conserjería de Castilla y León 1999
Notas
(1) "BENAVENTE Y SU COMARCA"
de D. JOSE MUÑOZ
(2)
Artículo en el Correo de
Zamora, en 26 de Junio de 1988 – Herminio Ramos Pérez
(3) Datos tomados de
“Historia de Zamora”, de Herminio amos Pérz, Semuret 2001
(4)
Apeos: ACZa. 14/24 y ACZa.
Tn., ff. 12v.-13v y ACZa. TB. F. 119v y ACZa. 14/2.
Ff.2v.-3r.
En “Catálogo Documental
Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera Maíllo –C. 31-p.12
y en “El arte románico” de
Ramos de Castro, p. 509-510
y en “Tumbo Negro” de
Sánchez, doc. 25, pp. 55-57 y pp. 338-339
y en “Zamora de los siglos
XI-XIII” de Bueno, p. 230-231
y en “Las Chancillerías
Reales” de Lucas, p. 261
y en “Documentos Zamoranos”
de Martín, p. 9
y en “Guía-inventario” de
Matilla, p. 156
y en “Alfonso VII” de
Remero, p. 145, nota 48
p.
64
p. 161, not 128
p.
167, nota, 158
p. 219, nota 130
y en “El arte romano” de
Ramos de Castro, doc. 5
(5)
Apeo: ACZa. TB. Ff.
121v.-122r. – Latin........consta que:
Don Bernardo, obispo,
concede a los pobladores de la villa de Fradejas la carta de población
Ver:
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo – C. 40-p. 15
y en “Los fueros locales” de
Rodrígues, pp. 282-283 y pp. 73-78
y en “Tumbo Blanco” de
Sánchez, p. 346-348
(6) Apeos: ACZa. TN. f. 64v.-65r. –
Latin; ACZa. TB. F. 120r. Incompleto
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo – C. 246, p. 84
y en Tumbo Negro”, de
Sánchez, doc. 121, p. 276-277
y en “Tumbo Blanco”, de
Sánchez, p. 339
(7)
Apeos: ACZa. 14/25; ACZa.
TN. ff. 96v-97r.; ACZa. TB. F. 122r.-v.; ACZa. TB. f. 120r. Incompleto
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo – C. 456, p. 148-149
y en “ Los fueros locales”
de Rodríguez, p. 348 y p. 73-78
y en “Fueros y Cartas
Pueblos de Castilla y León”, de Rodríguez, p. 42
y en “Guía-inventario”, de
Matilla, p. 156
y en “ Tumbo Negro” de
Sánchez, doc. 178, pp. 389-391
y en “Tumbo Blanco”, de
Sánchez, pp. 348-349
(8) Apeo: ACZa. TB. ff. 120v-121r
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo – C. 984, p. 313
y en “Tumbo Blanco”, de
Sánchez, p. 243-244
(9) Apeo: ACZa. TB. f. 120r
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo – C. 731, p. 234
y en “Los fueros locales”,
de Rodríguez, pp. 372-373 y pp. 73-78
y en Tumbo Blanco”, de
Sánchez, pp. 341-343
(10)
Apeo: ACZa. 13/47
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo – C. 1143, p. 359
y en “Guía-inventario” de
Matilla, p. 150
(11)
Apeos: ACZa. 14/27; ACZa.
TN. ff. 4r.-5r.; ACZa. TN. f. 30r.-v.; ACZa. 14/28.......consta que:
En “Catálogo Documental
Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera Maíllo – C. 65, p. 23
y en ”Tumbo Negro”, de
Sánchez, doc. 8, pp. 18-20
y en “Documentos Zamoranos,
de Martín, p. 17
y en “Guía-inventario”, de
Matilla, p. 156
y en Reg. Doc. BN., Manus f.
170r.
(12)
Apeo: ACZa. TN. f. 26r. –
Latín
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo – C. 79, pp. 27-28
y en “Tumbo Negro”, de
Sánchez, doc. 51, pp. 116-118
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo – C. 79, pp. 27-28
y en “Tumbo Negro”, de
Sánchez, doc. 51, pp. 116-118
(13)
Apeos: ACZa. 14/26; ACZa.
TN. f. 65r. ; ACZa. TB. F. 120r.
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo – C. 242-p. 83
y en “Tumbo Negro”, de
Sánchez doc. 122, pp. 277-278
y en “Tumbo Blanco”, de
Sánchez p. 340
y en “Guía-inventario” de
Matilla, p. 56
(14)
ACZa. TB. f. 121r.-v.
En “Catálogo Documental
Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera Maíllo – C. 662, p. 212
y en “Tumbo Blanco” de
Sánchez, p. 344-346
(15) Ver: O.M.
Jerónimos, Caj. nº 1
(16)
Apeos: ACZa. TN.
ff. 25v-26r
Latin; ACZa. TN. ff. 74r-75v; ACZa. TN. ff. 76r-v
“Tumbo Negro”, doc. 50, pp.
11-114.............de Sánchez
“Zamora de los siglos XI-XIII”,
p. 237.......de Bueno
“Catálogo Documental
Medieval de la Catedral de Zamora”, p.28-29 C. 82.......... de José Carlos Lera
Maíllo
(17) (En “Catálogo Documental
Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera Maíllo – C.465 – p. 151
y en Pergamino ACZa. 16/II/8
y en “Documentos Zamoranos”, de Martín,
p. 87-88
y en “Guia-inventario”, de Matilla, p.
164
y en “Archivo de la Mitra o Diocesano”,
nº de orden 1423, Signatura nº 8, p. 164
(18)
Apeo: ACZa. 16/II/17
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo – C. 1152-p. 362
y en “Guia-inventario”......de
Matilla, p. 165
y en “Archivo de la Mitra o
Diocesano”, nº de orden 1423, Signatura nº 17
(19)
Apeo: ACZa. 31/I/32
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo- C.1447, p. 453
y en: “Guía-inventario” de
Matilla, p. 199
y en “Archivo de la Mitra o
Diocesano”, nº de orden, 1443, Signatura nº 32, p. 197
(20)Apeo:
ACZa. 28(H-1)/7. Ff. 8v-10v
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo-C.1696 – p. 527-528)
Apeo: ACZa. 28 (H-1)/7. Ff.
53v-60v
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo – C. 1736, p. 536)
Apeo: ACZa. 28(H-2)/2. Ff.
11v.-12v
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo-C. 1794 – p. 546-547)
Apeo: ACZa. 28(H-2)/2. Ff
15v.-17r
(21) Libro de Apeo: ACZa. 28
(H-2)/2. Ff. 34v.-39r
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo
C 1807, p. 551)
(22)
Ver: “Archivo de la Mitra o
Diocesano”, nº de orden-1437, Signatura nº 7, p. 193
Libro
de Apeo: ACZa. 28(H-2)/7, ff. 3v-5r
(En
“Catálogo Documental Medieval de la Catedral de Zamora” de José Carlos Lera
Maíllo. C. 2289 – p. 694)
(23) Ver “Archivo de la Mitra o
Diocesano”, p. 55 (1527); nº de orden 227; p. 65; nº de orden....
244; nº legajo........ (3); provisión de
1596; ” nº de orden 231 (9); provisión de 1571: nº de orden 237
(5); provisión de 1583; nº de orden 242 (8); autos de 1593;
nº de orden 245 (9); provisión de 1597; nº de orden 27; legajo 27; p. 9;
provisión de Patronato de 1714 – 1882 y “Archivo de la Mitra o
Diocesano”, nº de orden 93, Exp. Nº 1, p.20
(24) "BENAVENTE Y SU
COMARCA" de D. JOSE MUÑOZ
(25)
Ver. “Archivo de la Mitra o
Diocesano”: nº de orden 64; exp. 7; 1620-1882
(26) Ver. “Archivo de la
Mitra o Diocesano”: nº de orden 64; exp. 1; 1660
(27) Ver. “Archivo de la
Mitra o Diocesano”: nº de orden 64; exp. 1; 1641
(28) Ver. “Archivo de la
Mitra o Diocesano”: nº de orden 241; exp. 19; p. 64. Carta del Nuncio del año de
1593
(29)
(34) Ver. “Archivo de la
Mitra o Diocesano”: nº de orden332, Signatura 332, p. 73
(Monte Pío de 1678 a 1818).
(30)
"BENAVENTE Y SU COMARCA" de
D. JOSE MUÑOZ
(31) (Libro de S. Martín).
(32)
"BENAVENTE Y SU COMARCA" de
D. JOSE MUÑOZ
(33)
"BENAVENTE Y SU COMARCA" de
D. JOSE MUÑOZ
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